人活在世上，每天都要学习，而有些同学学习好，OB视讯OB视讯有些同学学习不好。其实大家每天都在一起学习，只是有些同学已掌握了学习方法，而有些同学站在学习的十字路口徘徊，已然找不到学校的制胜法宝。不过不要着急，希望你看了下面的文字，能找到迷失的道路。

　　预习，他不止针对于一门课程，对语、数、英，三科都有帮助。做预习时，不能泛泛一看、草草了事，要一边读书，一边思考，预习时，可以使用工具书，但不能依赖工具书，要有自己的思考，并记下不懂的问题，待明日老师讲课时，一切问题就会迎刃而解了。当你真正掌握了这一方法，你会发现老师讲的知识，自己早已了如指掌，也自然会跟着老师的节奏，对听讲有很大的帮助。

　　光听讲是不足成为尖子生的，回家后，还要多翻书，多做练习(其实只要上课把老师的话理解透彻，做练习题时，也颇为得心应手了)把知识消化，成为自己的，踏踏实实地掌握好每一个知识点。

　　以上，是三科通用的方法，接下来，我就要针对某一科，谈谈自己的方法，首先，语文要多读书，读书时，不能只读些情节，要含英咀华，对一些高级词汇，一定要去查阅工具书，弄懂意思，以便在作文中体现。而数学，则是多做题，灵活地运用所学知识。英语，多听、多说、多练，背课文、默课文，很容易就可达到九十分以上。

　　总而言之，言而总之，方法，是学习取胜的法宝，方法固然重要，但是缺少了努力和进取，也不过是一堆无用的方法。希望你的毅力+方法+智慧，能带给你一个不错的成绩！

　　鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”。二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考OB视讯，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

　　著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、OB视讯第三遍逐步加深理解。他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的。他最喜欢《聊斋》，不知反复读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查，他就读下去再说，以后再读就逐步加深理解。苏步青读数学书也是这样的，他总是边读边想，边做习题，到读最后一遍，题目全部做完。他认为，读书不必太多，要读的精，要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了，这才算读好、读精了。

　　1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学.他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫：“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?

　　抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教.一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室.一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧.曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水.

　　闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡.大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎.急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他.他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷.怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”.

　　匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说：“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.